五花龙骨

五花龙骨

五花龙骨和龙骨是同一种中药材,是后者的别名,也就是某一个地区的叫法,五花龙骨在《本经》里就已经记载过,为古代哺乳动物如象类、犀牛类、三趾马等的骨胳的化石为古代哺乳动物如象类、犀牛类、三趾马等的骨胳的化石。在中医上认为具有镇惊安神、平肝潜阳、固涩、收敛的功效和作用,在食用五花龙骨需要注意的是有湿药性发药性发热、实邪的人群是不能食用本品药材的。

五花龙骨的功效与作用

在《中华本草》上介绍五花龙骨具有镇惊安神、平肝潜阳、固涩、收敛的功效。对惊痫癫狂;心悸怔忡;失眠健忘;头晕目眩;自汗盗汗;遗精遗尿;崩漏带下;久泻久痢;溃疡久不收口及湿疮都有良好的作用。

五花龙骨具有镇静、敛汗涩精、生肌敛疮。用于神经衰弱、心悸、失眠、多梦、自汗、盗汗、遗精、遗尿、崩漏、带下;外用治疮疡久溃不敛。的功效。主要作用为用于神经衰弱、心悸、失眠、多梦、自汗、盗汗、遗精、遗尿、崩漏、带下;外用治疮疡久溃不敛。来自《全国中草药汇编》

如何食用

食用五花龙骨对入心、肝、肾、大肠一、《纲目》:入手足少、厥阴、《本草疏》:入足厥阴、少阳、少阴,兼入手少阴、阳明有好处,味道有点甜味甘、比较涩嘴,属于性味平和的一味中药材五花龙骨是可以内服的一味中药材,食用方法为煎药去渣喝药汁,每天本味药材用量在3-5钱[钱]古代的重量单位,10钱=1两,1钱等于现在的3.12克或3.72克,或将本味中药材做成丸剂或者散剂使用散。外用,把药磨成粉末,再用水冲后服用撒或调敷于患处。

禁忌

《中华本草》

有湿热、实邪者忌服。

《中药大辞典》

有湿热、实邪者忌服。

一、《本草经集注》得人参牛黄良;畏石膏

二、《药性论》忌鱼。

《全国中草药汇编》

有湿热、实邪者忌服。

概况

生境分部产河南、河北、山西、陕西、山东、内蒙古、湖北、四川、云南、广西、青海等地。

采收储藏

挖出后,除去泥土及杂质。五花龙骨质酥脆,出土后,露置空气中极易破碎,常用毛边纸粘贴。采收后就可以炮制药材了,继续了解五花龙骨炮制方法,一、龙骨刷净泥土,打碎。2.煅龙骨取刷净的龙骨,在无烟的炉火上或坩埚内煅红透,取出,放凉,碾碎。3.《纲目》近世方法,但煅赤为粉,亦有生用者。《事林广记》云用酒浸一宿,焙干研粉,水飞三度用,如急用,以酒煮焙干。或云,凡入药须水飞过晒干,每斤用黑豆一斗,蒸一伏时,晒干用,否则着人肠胃,晚年作热也。 -《中华本草》

药材原始形态

由磷灰石、方解石以及少量粘土矿物组成。

一、磷灰石 六方晶系隐晶质,依古代生物骨骼产出。疏松集合体中或有呈晶形小棒状的磷灰石,灰白色。略带油脂状,土状光泽或瓷状光泽。硬度大于指甲,小于小刀。

2.方解石 “方解石”条。

性状

药材可分为五花龙骨与龙骨两种:一、五花龙骨:呈不规则块状、大小不一。表面牙白色、夹有蓝灰色及棕红色花纹、深浅粗细不同、略似大理石的条纹、表面平滑、偶有小裂隙。质硬而脆、易片片剥落而散碎、吸湿性强、以舌舐之有吸力。无臭、无味。五花龙骨质酥脆、出土后、露置空气中极易破碎、常用毛边纸粘贴。二、龙骨:形似兽骨而较粗大、大小不一。表面灰白色或黄白色、较光滑、有的具纹理与裂隙、或具棕色条纹和斑点。质硬、断面不平坦、色白、细腻如粉质。在关节处膨大、断面有数蜂窝状小孔。吸湿力亦强。无臭、无味。

相关记载

一、《注解伤寒论》:龙骨、牡蛎铅丹,收敛神气而镇惊。

2.《纲目》:益肾镇惊,止阴疟,收湿气,脱肛,生肌敛疮。涩可去脱,故成氏云龙骨能收敛浮越之正气,固大肠而镇惊。又主带脉为病。

3.《本草经疏》:龙骨味涩而主收敛,凡泄痢肠辟及女子漏下崩中,溺血等症,皆血热积滞为患,法当通利疏泄,不可使用止涩之剂,恐积滞瘀血在内反能为害也。惟久病虚脱者,不在所忌。

4.《本草述》:龙骨可以疗阴阳乖离之病。如阴之不能守其阳,或为惊悸,为狂痫,为谵妄,为自汗盗汗。如阳之不能固其阴,或为久泄,为淋,为便数,为齿衄、溺血,便血,为赤白浊,为女子崩中带下,为脱肛。或阴不为阳守,阳亦不为阴固,为多梦泄精,为中风危笃,种种所患,如斯类者,咸得借此以为关捩子,而治以应证之剂。

5.《本经逢原》:涩可以去脱,龙骨入肝敛魂,收敛浮越之气。其治咳逆,泄利脓血,女子漏下,取涩以固上下气血也。其性虽涩,而能入肝破结。症瘕坚结,皆肝经之血积也;小儿热气惊痫,亦肝经之病,为牛黄以协济之,其祛邪伐肝之力尤捷。其性收阳中之阴,专走足厥阴经,兼入手足少阴,治多梦纷坛,多寐泄精,衄血吐血,胎漏肠风,益肾镇心,为收敛精气要药。有客邪,则兼表药用之。又主带脉为病,故崩带不止,腹满,腰溶溶若坐水中,止涩药中加用之。止阴疟,收湿气,治休息痢,久痢脱肛,生肌敛疮皆用之。但收敛太过,非久痢虚脱者,切勿妄投;火盛失精者误用,多致溺赤涩痛,精愈不能收摄矣。

6.《本草经百种录》:龙骨最粘涩,能收敛正气,凡心神耗散,肠胃滑脱之疾,皆能已之。且敛正气而不敛邪气,所以仲景于伤寒之邪气未尽者亦用之。

7.《本草求真》:龙骨功与牡蛎相同,但牡蛎咸涩入肾,有软坚化痰清热之功,此属甘涩入肝,有收敛止脱镇惊安魄之妙,如徐之才所谓涩可止脱,龙骨牡蛎之属。白地锦纹,舐之粘舌者佳。

8.《本草经读》:惊痫颠痉,皆肝气上逆,挟痰而归迸入心,龙骨能敛火安神,逐痰降逆,故为惊痫颠痉之圣药。痰,水也,随火而生,龙骨能引逆上之火、泛滥之水,而归其宅,若与牡蛎同用,为治痰之神品。今人只知其涩以止脱,何其浅也。

9.《医学衷中参西录》:龙骨,质最粘涩,具有翕收之力,故能收敛元气,镇安精神,固涩滑脱。凡心中怔忡、多汗淋漓、吐血衄血、二便下血、遗精白浊、大便滑泄、小便不禁、女子崩带,皆能治之。其性尤善利痰,治肺中痰饮咳嗽,咳逆上气。其味微辛,收敛之中仍有开通之力,故《本经》谓其主泻痢脓血,女子漏下,而又主症瘕坚结也。徐大椿氏议论极精微,所谓敛正气而不敛邪气,外感未尽亦可用之者,若仲景之柴胡加龙骨牡蛎汤,桂枝草龙骨牡蛎汤诸方是也,愚于伤寒、温病,热实脉虚,心中怔忡,精神骚扰者,恒龙骨与萸肉、生石膏并用。龙骨既能入气海以固元气,更能入肝经以防其疏泄元气,且能入肝敛戢肝木,愚于忽然中风、肢体不遂之证,其脉甚弦硬者,知系肝火肝风内动,恒用龙骨同牡蛎加于所服药中以敛戢之,至脉象柔和,其病自愈。愚用龙骨约皆生用,惟治女子血崩,或将漏产,至极危时,恒用煅者,取其涩力稍胜,以收一时之功也。

10.《本经》:主咳逆,泄痢脓血,女子漏下,症瘕坚结,小儿热气惊痫。

1。

一、《别录》:疗心腹烦满,四肢痿枯,汗出,夜卧自惊,恚怒,伏气在心下不得喘息,肠痈内疽,阴蚀,止汗,缩小便,尿血,养精神,定魂魄,安五藏。白尤骨疗梦寐泄精,小便泄精。

12.《药性论》:逐邪气,安心神,止冷痢及下脓血,女子崩中带下,止梦泄精,梦交,治尿血,虚而多梦纷纭加而用之。

13.《日华子本草》:健脾,涩肠胃,止泻痢,渴疾,怀孕漏胎,肠风下血,崩中带下,鼻洪,吐血,止汗。

14.《珍珠囊》:固大肠脱。

中药材别名就是同种药材不同名称。

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